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在传统伦理道德思想中,“报恩”是作为人的优秀品格,有古语称“滴水之恩当涌泉相报”,许多故事和传记中都有“报恩”的描述。
今天我们要说的也是一个关于报恩的故事,1984年,重庆的江西村迎来了几位穿着军装的人。
整个江西村面积不大,很快这个消息便在村里传开了。
村民们纷纷凑近来想看看究竟发生了什么事儿,不一会儿,不宽的道路便被围得水泄不通。
村支书陪同县长及乡长一同出现在人群,村民们更加好奇。
就在大家议论纷纷的时候,那几位军人中走出一位来,询问李木富在哪里。
被询问的村民一头雾水,下意识指了个方向。
这名军人便顺着那个方向走去,村民们依旧跟在他们身后,想看看究竟发生了什么事。
看到这里大家或许会疑惑,这个村落发生过什么事?
这个叫做李木富的人,又和军队有什么联系?
负伤往事
这名来到江西村的军人名为段苏权,为我国的开国少将。
段苏权出生于1916年的湖南茶陵,14岁那年便加入了工农红军。那个年代内忧外患,段苏权身处红军队伍中,可谓是历经万难。
1934年10月,贺龙带领红军第二和第六军团打算从贵州回湘西。
在这之前,段苏权被任命为独立师政委,与师长王光泽一起带着八百号人,留下掩护主力军。
段苏权所在的独立师在贵州东部待了二十余天,其间的游击战多达二十多次。独立师为了让主力军成功地离开贵州,凭着八百多人生生牵制住对方将近一万的人马。
但是,就在他们准备撤离的时候,却遭到了敌方的埋伏。这场战斗中,独立师将近二百人被打散,随后又遭遇了民团的袭击不幸牺牲。
段苏权跟着王光泽带领着剩余的六百人为了躲避敌人,便进入了梵净山。
独立师在梵净山中待了几天,绕到另一头来到了四川省的秀山县的梅江场。
段苏权带领着通讯班的士兵走在前面,来到梅江场中街时,遭遇了民团的埋伏。
独立师的战士们赶紧寻找地方隐蔽,却不料段苏权被一颗子弹打中脚踝。
几乎是一瞬间,段苏权的身体失去了平衡倒在地上,紧接着脚踝处便传来一阵钻心般的疼痛,对方的子弹仍旧源源不断地向独立师的战士们射来。
几名离段苏权近的士兵忙将他拖至安全区域,鲜血也随着行动划出一道刺目的猩红。大家看着自己的政委受了伤,个个怒从心头起,向着敌人奋力反击。
一日过后,梅江场被他们成功占领,大家打开粮仓,分给百姓们。一切尘埃落定之后,独立师便准备撤离梅江场。
此时,段苏权的脚踝已经严重受损,根本没有办法站立。师长王光泽和几名士兵一起将他扶上马,整个军队开始前进。
期间,王光泽问起段苏权脚伤如何,段苏权不想因此使行军受到影响,便咬牙坚持着说没事。
可是鲜血从伤口一点点流出,随着马匹动作不断滴落。随着马匹前行,脚踝伤口随着行动撕扯,疼痛不住袭来。
不仅如此,滴落的鲜血成了民团追击独立师的工具,他们紧随其后,不断地对独立师进行攻击。
在这个过程中,不断有战士负伤、牺牲,还有一部分人被俘虏,与大部队失散。民团紧追不舍之下,独立师进入了绝境。
冬季的山中,弥漫着深入骨髓的寒意,独立师在山中攀登,试图翻过山去。可此时的独立师弹尽粮绝,大家已经许久不曾进食,身体都极端虚弱。
大家努力地向上攀登,但还是会有人因为站不稳而跌倒。此时,山中沥沥下起雨来,导致山中的道路变得泥泞不堪。
段苏权看着王光泽深深锁紧的眉头,心中万分纠结。自己身为政委,却无法指挥部队作战,无法帮助师长,令段苏权非常有挫败感。
更令他感到羞愧的是,如今自己伤到脚踝,还需要战士们轮流背着自己。段苏权心里越想越觉得难受,比起这些,脚伤根本算不得什么。
战士们物资不足,后面又有敌人紧追不舍,王光泽心急如焚。
如果不尽快离开山区,独立师难逃全军覆没的局面。段苏权的伤口依然没有愈合,因为没有清创,伤口已经开始发炎。疼痛因为炎症更加剧烈,令段苏权面色煞白。
王光泽看着段苏权如此模样,有心想将段苏权暂时安顿在老乡家里。
可是当下时局动荡,白色恐怖之下,又有谁能不顾自身安危收留一名红军战士呢?
就算有好心的老乡收留了段苏权,如果被敌人发现,那岂不是牵连无辜?
自请离队
段苏权看出王光泽的为难,他心里何尝不知留下的后果?
眼看着身后的敌人渐渐逼近,若再因为自己而拖延时间,整个师的战士都会面临危险。
于是,段苏权郑重地告诉王光泽,将自己留在这里,让他赶紧带着战士们撤离。
王光泽看着段苏权坚定的眼神,重重叹息一声。他叫来几名战士,将段苏权抬到秀山县的丰田村暂时安置。
这个村落很小,只有几家人在这儿住着,并且地处深山,也相对隐蔽。几名战士找到了一户人家,说明了来意。
这户人家的主人是一名裁缝,名叫李木富。
他看了看面色苍白的段苏权,又发现了他还在渗血的脚踝伤口,心中不忍,便答应了送段苏权过来的红军战士,让他留在村子里养伤。
为了安全起见,李木富建议红军战士们将段苏权藏在山上。
于是,几位战士抬着段苏权跟着李木富上了山,在山腰处寻到了一处洞口很小的山洞。
战士们将段苏权安置在山洞里,他们忍不住落下泪来。
段苏权独自一人留在这里,可此时他们要立即赶回独立师,再次相见不知何年何月。
这个山洞在外面看着十分狭小,进去之后却发现里面大约有十米深。山洞深处有一处泉眼,源源不断地流出泉水来。
看着水源不缺,李木富和妻子杨桂花返回家中,取了些干稻草来,为段苏权铺了一处可供休息的地方。
李木富和杨桂花收拾好山洞之后,段苏权谢过他们便沉沉睡去。
段苏权再睁眼时已经是第二天早晨,眼前站着几个民团的人正凶神恶煞地盯着他。跟着他们一同来的,还有被五花大绑的李木富。
民团的人扒光了段苏权的衣裳,连同他口袋里的几枚银圆也一并收走。早晨的山间呼啸而过的风灌进山洞,激起一片刺骨的冷。
段苏权没有了蔽体的衣裳,只得蜷缩成一团取暖。民团其中一人上前一步,就要杀了段苏权。
李木富看到这一幕,不由地嘶声阻止。
他说段苏权不过是个残疾人,又有那么严重的伤,活不了多久了。
这声叫喊引起民团领头人注意,他想起来李木富曾经给他裁制过衣裳,这才放了段苏权一马。他们给李木富松了绑之后扬长而去,李木富见人已走远,忙扶着段苏权躺好。
接着,他出了山洞,不一会儿便拿着一把草药回来。李木富将草药捣碎,敷在段苏权的伤口上,这才准备回家。
临走前,他向段苏权承诺,每天都给他送饭。经过早晨那么折腾,段苏权早已没有多余的力气了。
为了纪念这个山洞,取名为“红军洞”。
他躺在干稻草铺就的褥子上,空气中弥漫着一股怪味。他的脚踝部位已经化脓,并散发着浓重的尸臭味。
那天民团来过之后,李木富和杨桂花每天都会送来一些红薯稀饭和草药,勉强维持着段苏权的生命。
但段苏权的身体状况仅靠每天一顿的红薯稀饭是无法维持的。没有食物果腹的时候,段苏权便靠着洞中的水源来缓解饥饿。
半个月过去了,那碗红薯稀饭也不再每天都有,李木富来山洞的次数也少了。段苏权将此变化看在眼里,心里大致也能猜到是什么原因。
李木富一家本就贫困,加上民团的人虎视眈眈,逐渐放弃他也是情理之中。
这天,距离上次李木富来山洞送饭已经隔了有三天了。段苏权用水源充饥,等待着李木富到来,最后受不了饥饿的段苏权打算离开山洞。
由于他的脚伤一直没有得到妥善治疗,所以依旧无法自由活动。为了离开山洞,段苏权便利用手臂和膝盖一点点爬出山洞。
此时段苏权全身上下只剩一件勉强遮羞的裤衩,在寒风中根本起不到丝毫御寒的作用。
段苏权忍着饥饿、寒冷和疼痛,一点点往山下挪动。山上石子、荆棘遍地,段苏权挪动的过程中被它们划伤,手臂和膝盖渗出点点鲜血。
但是他不敢休息,生怕自己再也没力气爬下山。
流浪生涯
不知过了多久,段苏权终于爬到了李木富家门口。
此时他的膝盖已经被磨得血肉模糊,隐隐可见森森白骨,他终于忍受不住全身的疼痛,昏死过去。
李木富听到门外动静,出门查看时发现了已经不省人事的段苏权。李木富夫妇将段苏权抬进家中,打了干净的水清理了他的伤口,并给他喂了热乎的食物。
段苏权感受到食物的温暖后悠悠转醒,发现自己在李木富的家中。段苏权看着眼前家徒四壁的样子,又看到李木富全家虚弱的模样心里便有了答案。
李木富一家的口粮已经完全没有办法再养活一个伤员,是该离开的时候了。
段苏权想了想,决定回到自己的老家湖南茶陵后再做打算。
他将自己的想法告诉李木富之后,李木富便请了住在隔壁的木匠苏仕华连夜做了两根拐杖。苏仕华在拐杖上又安装了竹筒,以便段苏权路上讨饭用。
这一切准备妥当之后,段苏权辞别了李木富一家和苏仕华,走出了这座大山。段苏权一开始使用拐杖并不熟练,只能靠着拐杖支撑着身体一点点往前挪。
李木富几人看着段苏权吃力前行的背影,心里特别不是滋味。奈何李木富家真的太穷了,哪怕一件可以御寒的衣裳都没有办法提供给段苏权。
此时的段苏权成了一个彻彻底底的乞丐,拄着简陋的拐杖,蹒跚在山路上。他顺着山路往前走,遇到好心人就讨点充饥的食物,吃一点留一点。
而同一段时间里,也就是1934年11月28日,独立师全军覆没。
师长王光泽不幸被俘,于同年12月21日,被敌人枪杀于龙潭镇。
段苏权走走停停,终于走到了湖南省境内。他来到花垣县一处土地庙,暂时在此休息,在土地庙的一段时日里,他讨到了两千枚铜钱。
面对这个结果,段苏权心里是非常高兴的。
这两千枚铜钱正好可以用作他回到老家的盘缠,他也头一次有了数钱的乐趣。
可是正当他喜滋滋地计划接下来的事情时,一名乞丐突然来到他面前,一把抢走了他所有的钱。
段苏权见状,苦苦哀求对方将钱还给自己,哪知那乞丐一脚将他踢开便扬长而去。段苏权的脚伤还没好,自然追不上对方。
没有了钱,段苏权只能继续讨饭,打算离开这里。
这天,一名群众悄悄告诉段苏权让他赶紧走,民团团总知道了他的身份。
得到这个消息之后,段苏权顾不得其他,连忙逃离这个地方。离开之后,段苏权也顾不得休息,边乞讨边往前走,来到了湘西的王村镇。
这里有去往岳阳的水路,段苏权转念一想,倒是可以从岳阳回到茶陵。
这天,段苏权来到河边,看到一艘卸完货的空船准备离开码头。他见此觉得机会来了,便一瘸一拐地上前哀求船家载他去岳阳。但是因为口音不同,船家听不懂段苏权的家乡话,只得连连摇头。
段苏权见状,当即拿起船上的笔写下“湖南茶陵”几个字。船家一瞧,便觉得这个乞丐不太一样,一时动了恻隐之心,便让他上了船。
到了岳阳之后,段苏权又遇到好心人的帮助,上了一列运送物资的火车。
1935年7月11日,段苏权终于到达了攸县,距离茶陵不到一百公里。段苏权站在攸县的皇图岭车站,头发长得很长,发丝间都是虱子。
乞讨得来的衣裳看不到它原本的颜色和模样,拐杖早已变形发黑,支撑着段苏权的身体。
段苏权在车站乞讨,茶陵口音引来了一名叫刘维初的老乡。
这天刘维初来皇图岭办事,看到了许多人都在围观一名乞丐。好奇心驱使下,刘维初便挤进人群,听到了段苏权的茶陵口音。
刘维初本性善良,便将段苏权带回了自己的豆腐坊。在刘维初这里,段苏权除尽身上所有脏污,换了干净衣裳,变成了正常人。
刘维初发现了段苏权的脚伤,便想办法给他找药治伤。
42天后,段苏权终于摆脱了拐杖,可以直立行走,身体其他伤也恢复得差不多。
将军报恩
养好伤之后,段苏权给家里写了一封信,告诉父亲自己身在何处。
段父收到信之后凑了钱,来到刘维初家酬谢了他,并接段苏权回家。
段苏权回到家之后,想尽一切办法联系红军队伍。后来他得知,红军队伍都到了西北,并且已经进行抗日了。
1937年9月,一名老乡从西北回到家乡探亲。
此人名叫谭毛狗,他曾是红军队伍中的一员,随军长征到大西北。被张学良的部队俘虏,后来成了东北军勤务员。
段苏权在他口中得知了不少红军的消息和当下的局势,心里有了思量。他要来谭毛狗的军装和休假证明,一路去了太原,找到了八路军办事处。
当段苏权看到主任任弼时时,两人都惊得合不拢嘴。任弼时激动地走上前去拽着这个师政委看了又看。
他告诉段苏权,当时大家都以为他已经牺牲了,还开了追悼会。如今看到活生生的段苏权,任弼时不由地说他“大难不死必有后福”。
段苏权高兴之余,也将自己这几年的经历告诉了任弼时。
段苏权表示,待革命成功那一日,一定要好好感谢帮助过他的人。全国解放后,段苏权便先联系上刘维初,询问他的近况。
1950年,段苏权派人专门跑了趟茶陵,看望刘维初后又将他的儿子送进大连工程学院读书。
不仅如此,段苏权每隔一段时间便会给刘维初寄一笔钱,并接他到北京小住。对于段苏权而言,最让他挂心的还是当年那个四川小村庄里的李木富一家。
新中国成立后,段苏权不止一次地想要去往川东,可因为种种原因没有去成。直到1983年,一切尘埃落定,段苏权便马不停蹄地去往川东。
段苏权踏遍当初自己战斗过的地方,寻找了不少群众和山洞。
可是当年段苏权为了不暴露自己,并没有留下自己的名字,所以这次寻找可谓大海捞针。
然而段苏权身居要职,公务繁忙,所以不得不动身返京。内心充满遗憾的段苏权只得,委托当地相关部门帮他接着寻找。
段苏权回到北京之后,李木富的儿子就找上了秀山县领导,讲述了当年发生的事。领导随即跟着李家儿子来到家中,见到了李木富老人。
在确认清楚一些细节之后,秀山县委赶紧联系到段苏权,就有了文章开头的那一幕。
段苏权看着已经86岁的李木富和94岁的苏仕华的照片,过去种种浮上脑海,不禁热泪盈眶。
段苏权用自己的钱建造了一座桥,为报当年李木富的救命之恩。
在这之后,他还经常给李木富老人寄生活费,希望他能生活得好一些。
后来,这座桥被乡亲们称作“红军桥”,而当年段苏权养伤的洞则被称为“红军洞”。
当年奄奄一息的红军战士,到如今的将军,段苏权并没有因为时间而遗忘曾经搭救过自己的恩人。而李木富和刘维初这样的人,也是曾经那个时代群众的缩影。
这样的“双向奔赴”股市杠杆原理,才有了革命的胜利和祖国的繁荣昌盛。
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